白銅 三面プルバ ペンダント

普巴杵はすなわち金剛橛で、チベット語でプルバ、漢訳では「橛（くい）」という。三面とは杵の頭の三つの面のことで、それぞれに相を刻み、下へ向かって三稜の刃に収まり、刃先は一点に集まる。これは標準の仕様で、長短の区別はなく寸法は統一されている。三つの面の幅は同じで、一周回してどの面も正しく見える。杵の胴は中ほどで細くなり、握る場所になる。三面の間の稜線はまっすぐでなければならない。曲がれば一目で分かる。

金剛橛はチベット仏教では地面に打ち込む法具で、修法のときに曼荼羅を描き結界を張り、四隅に橛を打って範囲を定める。後に身につける品となり、寸法は縮み、稜線は残したまま、切れ味は問題ではなくなった。身につけても人を傷つけない。修法に使う橛には大小があり、随身のものは小ぶりに作る。木の橛は修法に、金属の橛は随身に使うことが多い。橛を地面に打つのは象徴で、実際に打ち込むには銅ではもたない。木の橛は軽く、銅の橛は重い。手にした感じは大きく違う。

三稜の形は手で握りにくい。紐を頂部の穴に通し、垂らして着けるほうが握るより楽だ。稜線は硬く、肌に当たると三本の辺が感じられる。夏に薄い服を着ていると跡が付く。穴は小さいので細い紐を使う。太い紐は通らない。垂らすときは稜の先を下に向ける。これが法具としての向きで、逆さに掛けないこと。三稜の刃を人に向けない。紐は頂部で結び、結び目は小さくして手に当たらないようにする。

プルバの形はチベットに広く流布し、木、銅、鉄で作る者がある。三面の相はそれぞれ一つの徳を表すが、その説明は宗派によって少しずつ違う。一つの説を一般的な定説と思わないこと。三稜の刃は銅では鋳造しにくく、稜線は一度鏨で起こさないと立たない。三面の境は稜にあり、稜線は刃先まで通る。丸く磨けば張りが失われる。三面の解釈は各派で異なる。耳を傾ける程度でよい。

白銅は硬いが脆く、稜の先はぶつけに最も弱い。欠けると小さな口が開き、補修できない。ほこりは柔らかい刷毛で稜に沿って払い、針は使わない。ニッケルを含む。先の尖ったペンダントなので、寝るときは外す。下敷きにすると曲がり、曲がったら真っすぐに戻せない。稜は明るく、凹んだ面は暗い。回しながら見ると明暗のリズムがある。これが三稜の良さだ。銅の稜は明るいが、長く経つと暗くなる。